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Selon la mythologie grecque, la nymphe *Améthyste* était une suivante d'Artémis, vouée à la chasteté. Pour échapper aux avances de Dionysos, dieu du vin, elle pria Artémis, qui la transforma en une statue de quartz blanc pur. Ému par sa résistance, Dionysos versa son vin sur la pierre, lui donnant sa couleur violette légendaire. Ce mythe explique l'association de l'améthyste à la sobriété et à la protection contre les excès (sources : Les Métamorphoses d'Ovide traditions orales hellénistiques (Ier siècle). - Antiquité : L'améthyste était utilisée comme pierre ornementale et talismanique. Les Égyptiens l'incrustaient dans des bijoux (source : tombes pharaoniques). - L'améthyste fait partie des 12 pierres précieuses serties dans le plastron d'Aaron (Exode 28:15-30) et reprise dans le livre de l'Apocalypse de Saint Jean, l'Ancien Testament. - Renaissance : Popularisée par Catherine de Médicis, qui la portait en pendentif (source : inventaires royaux).
L'améthyste est considérée comme une pierre sacrée dans la tradition chrétienne, souvent associée à la pureté et à la dévotion. Elle ornait également les anneaux pastoraux des évêques, renforçant son lien avec la spiritualité et la chasteté (source : textes ecclésiastiques du XIIe siècle). Certains textes et légendes chrétiennes rapportent que Joseph, en tant qu'époux de Marie, lui aurait offert une bague sertie d'une améthyste. Cette pierre était perçue comme un gage de fidélité et de protection, reflétant les vertus mariales (à confirmer car les Évangiles ne mentionnent pas explicitement cette bague, les récits ultérieurs et les traditions ecclésiastiques l'ont intégrés comme un symbole de leur union sacrée).
- L'amethyste est la pierre de naissance du signe des Poissons citée dans la bible il y a 2000 ans- Couleur : Unique parmi les quartz, due à des centres de couleur liés au fer et à l'irradiation interne lors du processus hydrothermal (étude de Nassau, 1983). - Propriétés sur le corps physique : Pierre de sagesse et de sobriété (source : "Lapidaires" médiévaux). - Attention particularité géologique : Peut se décolorer à la lumière du soleil (étude de Cohen, 1985).
Conseil : nettoyer très régulièrement ce minéral (eau+ gros sel à saturation).- Grande protection sur tous les plans. Révèle et élève sa spiritualité.- Active l'intuition, excellent minéral pour la méditation.- Enfin d'après J.Hall en lithothérapie : utilisée pour les affections pulmonaires, harmonise la flore intestinale ; déconseillée en cas de paranoïa ou de maladies mentales type schizophrénie.
Conseil : nettoyer très régulièrement ce minéral (eau+ gros sel à saturation).- Grande protection sur tous les plans. Générateur spirituel d'une vibration élevée.- Stimule et active tous les centres (chakras) et les corps subtils vers les vibrations spirituelles supérieures. Fortes connexions d'appartenance à la Terre en méditation.- Enfin d'après J.Hall en lithothérapie : guérie le Mal-Être physique et spirituel, purifie nos mémoires-cellulaires et soutien le système immunitaire.
Notre calendrier actuel, le calendrier Grégorien, est basé sur la révolution solaire de la Terre effectuée en 365,242 jours et une répartition sur douze mois. Aussi les mois de l'année pendant l'antiquité et le début de la période romaine, n'étaient qu'au nombre de dix ! La période "hivernale" de janvier et février, n'était pas comptabilisée. En plus, ces dix mois étaient basés sur le calendrier lunaire Grec ancien. Le cycle lunaire comportant que 28 jours, l'année calendaire lunaire ne comportaient que 304 jours ! C'est à partir de la première lune du Printemps, que cet almanach fonctionnait pour la population greco-romaine. C'était très inconfortable à l'usage et peu pratique. À partir du calendrier Pompilien (descendant de Romulus de Rome), vont être intégrés les mois de janvier Lanuarius, février Februarius et même un 13ème mois intermittent "Mercedonius" pour compenser les 355 jours de l'époque ! C'est en 46 Av J-C, que Jules César fait constituer le premier calendrier solaire, le calendrier Julien. Très proche de notre calendrier, il établit les 12 mois que l'on connait. Seules exceptions, le mois de Juillet dit Quintilis en latin quintus le cinquième et le mois d'Août, Sextilis sextus le sixième en latin, ont été respectivement remplacés par Julius et Augustus en l'honneur de ces empereurs romains.
Voici donc la création des douze premiers mois de l'année qui commençaient le 1er Mars (la fin de l'hiver et le 1er janvier romain) et leurs significations étymologiques :Mois de Janvier : du latin januarius Dérivé de Janus, le Dieu Janus : Le Dieu « authentique », le dieu des fins et des commencements, le gardien des portes du ciel.Mois de Février : mensis Februarius dérivé du latin februum : expier, purifier. Dernier mois de l'ancien calendrier romain d'où ses 28 jours seulement et son jour additionnel des années bissextiles.Mois de Mars : Mensis Martius. Mars, dieu romain de la guerre. Le début de l'année pour les romains (le 1er janvier de l'époque).Mois d'Avril : Mensis Aprilis du latin aperio : ouvrir, fleurir (début du printemps) ou autre interprétation, de la déesse grecque de l’amour Aphrodite.Mois de Mai : Mensis Maius du latin maius = "plus grand" et la référence à la déesse de la croissance Maia, déesse romaine très ancienne.Mois de Juin : Mensis Junius de Junon, grande déesse romaine, protectrice de la Nation, des femmes, de la fécondité et de la famille.Mois de Juillet : Mensis Julius, en l'honneur de l'Empereur Jules César, réformateur du calendrier Julien.Mois d'Août : Mensis Augustus en l'honneur de l'Empereur Auguste Caius Octavius dit Octave. Jusqu'au XIII ème siècle, en France on disait "le mois d'Auguste" pour le mois d'Août aujourd'hui. Mois de Septembre : Mensis September (septembre) 7e mois, du latin septem : septem signifie sept.Mois d'Octobre : Mensis October (octobre) 8e mois, du latin octo : octo signifie huit.Mois de Novembre : Mensis November (novembre) 9e mois, du latin novem : novem signifie neuf.Mois de Décembre : Mensis December (décembre) 10e mois, du latin decem : decem signifie dix.Ce n'est qu'en l'an 532, que l’Église décide de faire commencer l’année au 1er janvier, mois qui suit immédiatement la naissance du Christ fixée au 25 décembre. Nonobstant, le Jour de l’an a beaucoup changé au cours des siècles et des pays.
Enfin en 1582, le Pape Grégoire XIII donne la mesure de 365,2425 jours par années et supprime une année bissextiles par siècle sauf tous les 400 ans :-)
